KI 2013

          KUJUNGAN INDUSTRI SISWA SMK TERUNA JAYA 1 GUNUNGKIDUL TAHUN 2013

           Kunjungan Industri merupakan media pengenalan pada dunia kerja sehingga hal ini dapat digunakan siswa untuk  membandingkan dunia kerja yang ada dalam rangka memasuki dunia kerja. Kunjungan Industri bermanfaat bagi siswa dalam upaya melengkapi pengalaman selama menempuh pendidikan SMK. Oleh karena itu, kunjungan industri dapat disebut sebagai salah satu upaya peningkatan kompetensi siswa dan upaya pengenalan siswa terhadap kebudayaan yang ada disekitarnya khususnya di Yogyakarta. Kunjungan Industri dilaksanakan pada hari Rabu 27 November 2013, dengan jumlah 64 siswa dan 15 guru. Kunjungan Industri dilaksanakan di empat tempat yaitu Balai Besar Kulit, Karet dan Plastik, Redaksi dan Percetakan Harian Tribun Jogja, Komplek Tamansari, dan Pusat Belanja Malioboro.

       Yang pertama mengunjungi Balai Besar Kulit, Karet dan Plastik ( BBKKP) yang beralamat di Jalan Sukonandi no.9 Yogyakarta yang dipimpin oleh Bapak Ramlanb Subagyo M.Eng

Ø  Tugan pokok Balai Besar Kulit, Karet, dan Plastik

·         Melakukan kegiatan penelitiandan pengembangan

·         Sertifikasi

·         Pengujian bahan-bahan

·         Standarisasi

·         Alih teknologi dan inkubasi

·         Pelatihan teknis

·         Konsultasi

·         Rancangan bangunan dan perekayasaan alat

·         Penangan limbah industri

·         Pelayanan jasa teknis

·         Kerjasama peningkatan kinerja

Ø  Bagian / devisi yang terdapat di Balai Besar Kulit, Karet dan Plastik

·         Kepala Balai Besar Kulit, Karet dan Plastik

·         Bidang tatausaha

·         Bidang pengembangan jasa teknis

·         Bidang sarana riset dan standarisasi

·         Bidang penguji sertifikasi dan kalibrasi

·         Bidang pengembangan kompetesi dan alih teknologi

·         Kelompok jabatan fungsional

      Layanan yang terdapat di Balai Besar Kulit, Karet, dan Plastik terdiri dari pelayanan kulit , finishing, pengelolahan limbah penyamaan kulit, acuan dan alas kaki, barang kulit dan garmen, cetak injeksi barang plastik, dan komon karet. Selain itu Balai Besar Kulit, Karet, dan Plastik juga memiliki bermacam-macam laboratorium yaitu laboratorium proses finishing, laboratorium proses karet dan plastik, laboratorium teknologi informasi dan komunikasi, laboratorium riset fashion dan design dan laboratorium komoditi karet, plastik dan sepatu termasuk uji ban.

        Setelah berkunjung ketempat kunjungan pertama yang kedua kita berkunjung ke Redaksi dan Percetakan Harian Tribun Jogja yang beralamat di Nusupan Trihanggo, Gamping, Sleman, Yogyakarta. Yang dipimpin direktur utama Bapak Herman Darmo dan pimpinan redaksi oleh Bapak Sunarko. Percetakan ini terbit pertama di Yogyakarta tanggal 11 April 2011, setiap harinya mampu mencetak mencapai 37000 exmplar yang berjumlah 24 halaman. Harian ataribun ajaogja menyajikan berita seputar DIY, berita sekitar kabar indonesia, style, iklan, malioboro blizt, jogja life dan olahraga. Alur proses percetakan koran Harian Tribun Jogja : berita diperoleh dari wartawan yang bertugas meliput berita, berita yang didapat dikumpulkan menjadi satu, berita ditampung dabagaian editor dan disaring, berita yang sudah disaring dan diedit dikirim via e-mail kebidang pracetak, berita yang masih berupa file tadi disiapkan untuk dicetak, pencetakan mesin pertama menggunakan mesin montas yang menghasilkan sketsa koran, kemudian dilanjutkan kemesin plate untuk menghasilkan cetakan koran yang sesuai sketsa dan warna, terakhir dicetak dimesi pencetakan guna mendapat lembaran-lembaran koran yang siap diterbitkan.

    







        Yang ketiga kita mengunjungi Komplek Tamansari. Komplek Tamansari mulai dibangun tahun 1691 dan selasai dibangun pada tahun 1758 oleh sultan Hamengkubuono I dan II. Komplek Tamansari terletak di kalurahan Patehan kecamatan Kraton. Komplek tersebut mempunyai sangkalan “ Lajering Sekar Seniseping Paksi “. Di komplek Tamansari terdapat beberapa model bangunan yaitu Eropa, China, Portugis, Hindu, dan Jawa. Fungsi pokok Komplek Tamansari adalah sebagai tempat refresing raja-raja. Di komplek tamansari terdapat bermacam-macam bangunan dan fungsinya antara lain : gedong sekawan digunakan untuk menyimpan dan meletakan gamelan serta tempat tarian, gapura panggung digunakan untuk tempat raja menonton tari-tarian, sumur gemuling digunakan untuk tempat wudhu, umbul pamuncar digunakan untuk mandi anak-anak raja, umbul panguras digunakan untuk mandi para selir raja, umbul binangun digunakan untuk mandi raja, pulau panembung digunakan untuk tempat bertapa raja, tangga lima digunakan untuk adzan, urung-urung jalan rahasia digunakan untuk jalan rahasia raja, dan dermaga digunakan untuk tempat pemberhentian kapal.

        Lokasi kunjungan yang terakhir yaitu Pusat Perbelanjaan Malioboro. Disana siswa dibebaskan untuk berbelanja dan berkliling disekitar malioboro sampai pukul.16.00. setelah itu kami berkumpul dan bersiap-siap untuk pulang.

      


    Demikian pengalaman Kunjungan Industri tahun 2013, dengan Kunjungan Industri akan banyak menambah pengetahuan siswa tentang perindustrian juga kebudayaan.

Kota Wonosari

                                                   MULA BUKANE JENENG WONOSARI
                                                        (BABAT NONGKO DHOYONG)


          Sri sultan ngayogyakarta sungkawa penggalihe amarga miturut wisik/impene ana sawijining nekakake bebedu yaiku ing kadipaten sumengkar, penere ing pegunungan sakidul wetan saka kutha ngayogyakarta. Saka jenrnge sumengkar ndewini teges kurang becik, sumeng tegese penyakit kar tegese lemah kang ora subur lan akeh penyakit. Mula saka iku adipati kadipaten sumengkar yaiku Adipati Wironegoro kadhawuhan mindhah nongko dhoyong, kamongko alas nangka dhoyong papane kawentar wingit utawa angker, ora saben pawongan wani tumeka ing papan iku.
         Sawise kabiwarake pranyata Ki Wonopawiro demang saka piyaman sanggup ngayahi jejibahan kang abot mau, kabantu dening Ki Nitisari. Sadurunge babat alas kawiwitan dheweke tapa ing sangisore wit nangka kang umure wis atusan tahun, nganti 40dina 40wengi sawenehing panggodha ora temama ing awake. Kang mbaureksa papan

gunungan

                          MAKNA SIMBOLIK GUNUNGAN

              Gunungan kuwi wayang sing wujude gambar gunung. Njerone gunungan gambare warna-warna. Parangan ngisor ana gambare gapura dijaga dening buta loro nggawa pedang tameng. Iku gambarake gapura utawa egol sawijining kraton. Mula dhalang kadhang kala nggunakake gunungan kanggo nggambarake kraton.

            Deane perangan dhuwur gunungan ana wit sing digubed dening ula naga. Ing pange ana gambare maneka sato warno, kang ngambarake panguripan sejroning alas. Wayang gunungan bias ditegesi minangka gegambarane donya saisine. Sadurunge dilakokake gunungan ditancepke ing satengahing kelir. Miring nengen pratandha yen pagelaran wayagng durung diwiwiti kaya donya kang durung ana ceritane. Dene yen pagelaran wis kawiwitan gunungan ditancepke ing pinggir.

           Gunungan digunakake minangka tandha bakal gantine lakon dhalang olehe nancepake gunungan miring ngiwa. Ora mung kuwi upama dhalang butuh nggambarake geni utawa angin uga bias nggunakake gunungan supaya katon kaya geni manglad-alad, gunungan olehe nglkokake diwalik. Ing walike gungungan pancen ana gambare geni mulad-mulad.

           Dhapukane gunungan pancen warna-warna kanggo nganbarake alas gung liwang-liwung lan kadhang kala ugo kanggo nggambarake budhalan prajurit arep maju perang. Iku yen dhalange ora duwe wayang rampongan utawa barisan prajurit.

           Wayang gunungan ana rong werna gunung gapulan lan gunung blumbang. Gunung blumbang sing ngipta sunan kalijaga nalika jaman kasultanan demak. Banjur ing jaman kartasura ditambahi maneh kanthi gunungan gapura.
Ing pedhalangan gunungan uga sinebut kayon, kang dumadi saka tembung kayu, awit pancen ana gambare wit gedhe. Dadi tandha yen jroning lakon wayang ana piwulang luhur. Gununggan nggambarake urut-urutaning pembudi dayane kanggo nggayuh kesampurna, kang kudu ngadhepi maneka pepalang. Ing gunungan peplang kawujudake kanthi maneka kewan alas, ana sing warnane kuning, abang, ireng, lan putih minangkaa gegambaranne hawa hepsune manungsa.

                                  DUSUN BLEMBEMAN, NATAH, NGLIPAR, GUNUNGKIDUL


a.Sejarah
         Dusun ini dinamakan Blembeman konon dahulu katanya banyak terdapat rumput yang bernama "Rumput Blembem". Dari hal itubanyak orang-orang tua yang menamakan lingkungan dusun tersebut dengan nama Blembeman, namun sampai saat ini rumput itu sudah tidak diketemukan lagidisekitar lingkungan,tetapi lingkungan tersebut sampai sekarang masih bernama Blenbeman.Dusun Blembemanterdiridari dua bagian yaitu, Blembeman I dan Blembeman II, masing-masing dusundipimpinoleh seorang pemimpin yang berbeda.


 b.Mata pencaharian penduduk
            Mata pencaharian lingkungan dusun Blembeman sebagian besar adalah bertani,namun tidak sedikit juga penduduk yang buruh danbekerja keluar daera. Karena banyaknya lahan tahan yang terdapat di dusun tersebut, penduduk lebih suka bertani dan sebagian besar lahan yang digarap para petani adalah lahanmiliknya sendiri. Tetapi ada juga penduduk yang lahannay disewakan untuk digaraporang lain dan memilih bekerja yang lain.


c.Pendidikan
            Pendidikan yang diselenggarakan dilingkungan dusun Blembeman meliputi :
                   -pendidikan usia dini
                   -pendidikan lansia
                   -TK
                   -SD
      Hal ini dilakukan agar anak usia dini dapat belajar dan berfikir lebih cerdas, selain hal itu tersebut dilakukan untuk meningkatkan prestasi mkasyarakat juga dapat mengurangi terdapatnya masyarakat yang buta huruf, guna untuk kemajuan lingkungan dan bangsa.


d.Agama
       Untuk agama yang berada di lingkungan dusun Blembeman 99,9% adalah islam. Pengembangan agama  dilakukan dengan diadakannya acara pengajian yang dilakukan setiap 1 minggu sekali. Bagi yang perempuan dilaksanakan pada setiap malam selasa, sedangkan bagi yang laki-laki dilaksanakan pada setiap malam jum'at. Hal ini dilaksanakan guna meningkatkan iman danketakwaan kepada Allah SWT.


e.Organisasi masyarakat
            Organisasi yang sampai saat ini masih aktif adalah organisasi kelompoktani, sebenarnya tidak hanya itu namunorganisasi-organisasi yang lain sudahtidak berjalan dan akhirnya hilang. Organisasi kelompok tani ini lama semakin lama keadaannya sampai sekarang ini mengalami peningkatan yang cukup baik dalam hal pembuatan pupuk sampai dengan pemanfaatan pupuk untuk tanaman.


 f.Budaya
            Budaya yang masih selalu dilaksanakan yaitu budaya rasulan. Peringatan ini sering disebut dengan budaya bersih desaataupun upacara syukur kepada Allah SWT atas hasil panen yang diperoleh. Masyarakat tidak hanya melestarikan budaya rasulan, tetapi budaya mauludhan budaya seni reog yang dalam acara peringatanHUT RI sering ditampilkan untuk memeriahkan peringatan tersebut.


g.Lingkungan hidup
           Lingkungan hidup sebagian besar sudah memenuhi standar kesehatan. Lingkungan tidak terdapat banyak sampah karena masyarakat sadar akan kebersihan. Kedamaian antar sesama warga juga menambah kesejahteraan lingkungan.



h.Peternakan
        Mayoritas di lingkungan tempat saya tinggal, penduduk banyak yang berternak ayam kampung, sapi, kambing. Namun kegiatan peternakanitu bukan milik kelompok ataupun pemerintah melainkan milik sendiri/pribadi.


i.Wirausaha
        Di lingkungan saya penduduk berwira usaha menggunakan bahan dasar bambu atau pengrajin bambu. Bambu tersebut dikembangkan oleh penduduk dengan hasil yang bermacam-macam, Contohnya :
           @ nampan dari bambu
           @ tempat nasi
           @ kipas (ilir)
           @ tenggok


j.Sarana komunikasi
          Untuk komunikasi antar sesama saudara yang jauh, keluarga dan warga lain di lingkungan saya sudah semua dapat menggunakan handpone, hampir semua rumah memiliki. Namun penduduk yang menggunakan telepon rumah jaga ada walau hanya 102 penduduk.
        Di lingkungan saya juga sudah dapat dijangkau dengan alat transportasi motor roda dua dan mobil, tetapi warga banyak yang menggunakan motor roda dua.   

                                                                     kata jawa


*LILA LAN LEGAWA LAIR TRUSING BATIN*
"Iklas lahir batin"

*AJA MBEDAKAKE MARANG SAPADHA-PADHA*
"Hargai perbedaan jangan membeda-bedakan sesama manusia"

*NATAS, NITIS, NETES*
"Dari tuhan kita ada, bersama tuhan kita hidup, dan bersatu dengan tuhan kita kembali"

POETRY

                                                                POETRY LOVE


IT IS BETTER TO HAVE LOVED AND LOST,
THAN TO HAVE HATED AND WON
[ Lebih baik pernah mencintai dan pernah kalah, (dalam cinta)
  dari pada pernah membeci dan menang (akan cinta) ]


IT'S MUCH EASIER TO TRUN A FRIENDSHIP INTO LAVE,
THAN LOVE INTO FRIENDSHIP
[ Lebih mudah mengubah persahabatan menjadi cinta,
  dari pada mengubah cinta menjadi persahabatan ]


SOMETIMES A NEW LOVE
COMES BETWEEN OLD FRIENDS
SOMETIMES THE BEST LOVE WAS
THE ONE THAT WAS ALWAYS THERE
[ Terkadang cinta yang baru malah datang
   dari kawan lama, terkadang kekasih yang baik
   adalah orang yang selalu ada untuk kita ]

THIS ARE BEAUTIFUL IF YOU LOVE THEM
[ Segala hal itu akan indah jika kita mencintainya ]

WHERE THERE IS GREAT LOVE, THERE ARE ALWAYS MIRACLES
[ Dimana ada cinta yang besar, pasti selalu ada keajaiban ]

WISATA YOGYAKARTA

Parangtritis, Pantai Paling Terkenal di Yogyakarta

Pantai Parangtritis terletak 27 km selatan Kota Jogja dan mudah dicapai dengan transportasi umum yang beroperasi hingga pk 17.00 maupun kendaraan pribadi. Sore menjelang matahari terbenam adalah saat terbaik untuk mengunjungi pantai paling terkenal di Yogyakarta ini. Namun bila Anda tiba lebih cepat, tak ada salahnya untuk naik ke Tebing Gembirawati di belakang pantai ini. Dari sana kita bisa melihat seluruh area Pantai Parangtritis, laut selatan, hingga ke batas cakrawala.

Pssst, YogYES akan memberitahu sebuah rahasia. Belum banyak orang tahu bahwa di sebelah timur tebing ini tersembunyi sebuah reruntuhan candi. Berbeda dengan candi lainnya yang terletak di daerah pegunungan, Candi Gembirawati hanya beberapa ratus meter dari bibir Pantai Parangtritis. Untuk menuju candi ini, kita bisa melewati jalan menanjak dekat Hotel Queen of the South lalu masuk ke jalan setapak ke arah barat sekitar 100 meter. Sayup-sayup gemuruh ombak laut selatan yang ganas bisa terdengar dari candi ini.

Pantai Parangtritis sangat lekat dengan legenda Ratu Kidul. Banyak orang Jawa percaya bahwa Pantai Parangtritis adalah gerbang kerajaan gaib Ratu Kidul yang menguasai laut selatan. Hotel Queen of the South adalah sebuah resort mewah yang diberi nama sesuai legenda ini. Sayangnya resort ini sekarang sudah jarang buka padahal dulu memiliki pemandangan yang sanggup membuat kita menahan nafas.

Sunset yang Romantis di Parangtritis

Ketika matahari sudah condong ke barat dan cuaca cerah, tibalah saatnya untuk bersenang-senang. Meskipun pengunjung dilarang berenang, Pantai Parangtritis tidak kekurangan sarana untuk having fun. Di pinggir pantai ada persewaan ATV (All-terrain Vechile), tarifnya sekitar Rp. 50.000 - 100.000 per setengah jam. Masukkan persneling-nya lalu lepas kopling sambil menarik gas. Brrrrooom, motor segala medan beroda 4 ini akan melesat membawa Anda melintasi gundukan pasir pantai.

Baiklah, ATV mungkin hanya cocok untuk mereka yang berjiwa petualang. Pilihan lain adalah bendi. Menyusuri permukaan pasir yang mulus disapu ombak dengan kereta kuda beroda 2 ini tak kalah menyenangkan. Bendi akan membawa kita ke ujung timur Pantai Parangtritis tempat gugusan karang begitu indah sehingga sering dijadikan spot pemotretan foto pre-wedding. Senja yang remang-remang dan bayangan matahari berwarna keemasan di permukaan air semakin membangkitkan suasana romantis.

Pantai Parangtritis juga menawarkan kegembiraan bagi mereka yang berwisata bersama keluarga. Bermain layang-layang bersama si kecil juga tak kalah menyenangkan. Angin laut yang kencang sangat membantu membuat layang-layang terbang tinggi, bahkan bila Anda belum pernah bermain layang-layang sekalipun.

Masih enggan untuk pulang walau matahari sudah terbenam? Tak lama lagi beberapa penjual jagung bakar akan menggelar tikar di pinggir pantai, kita bisa nongkrong di sana hingga larut malam. Masih juga belum mau pulang? Jangan khawatir, di Pantai Parangtritis tersedia puluhan losmen dan penginapan dengan harga yang terjangkau.